תרבות המערב והמזרח הרחוק- לפרשת נח אחת התופעות החברתיות המרתקות בימינו, היא הנהירה ההיסטרית של עולם המערב- מזרחה, למזרח הרחוק- הודו, סין, נפאל, תאילנד, טיבט ועוד. נהירה זו הינה כפולה- ג המשך >>
לטייל בסוכה- לחג הסוכות חג הסוכות הנחוג מיד לאחר יום הכיפורים, מהווה מעין המשך אך גם ניגוד ליום זה. יום הכיפורים מתבטא בניתוק ממעגלי החיים, בשביתה מוחלטת כמעט מכל החומרי והפי המשך >>
מ"כל נדרי" ועד י"ג מידות הרחמים ?! ערב יום הכיפורים, החמה בראשי אילנות, והקהל מתאסף לבתי הכנסת, לבושי לבן כמלאכי השרת, עטופים בטלית ופניהם מאירות. החזן פותח... "כל נדרי ואסרי", חשמל עוב המשך >>
התחדשות- מהראש ועד הזנב- לראש השנה "ראש השנה"- מה המשמעות בכלל של התחלה חדשה בעולם מעגלי ומחזורי ? איזה מן ראש הוא ראש השנה, ואיפה נמצא ההבדל בין הראש לבין הזנב ? מה מתחדש בעולמנו, אם כ המשך >>
התורה- שירה ותווים – לפרשת וילך אנחנו נוטים לראות בתורה אך ורק 'קודקס' / מערכת חוקים מפורטת ודווקנית, המנתבת את חייו של האדם מיום לידתו ועד מותו- בכל שעה ודקה, וזאת מחוצה לו אל תוך ח המשך >>
חיבור בשלשה מהלכים- לפרשת כי תבוא בניגוד לגלות ולמדבר בהם התורה נתפסת כאוסף חוקים המנותקים והמנתקים מהחיים, ומהחומר ועסקי הגוף הממלאים את חיינו ומעשינו, מתברר כי התורה לא באה לנתק את ה המשך >>
חיבור בשלשה מהלכים- לפרשת כי תבוא בניגוד לגלות ולמדבר בהם התורה נתפסת כאוסף חוקים המנותקים והמנתקים מהחיים, ומהחומר ועסקי הגוף הממלאים את חיינו ומעשינו, מתברר כי התורה לא באה לנתק את ה המשך >>
אסור או לא יכול ?- לפרשת כי תצא אגדה אורבאנית ידועה (וכנראה גם אמיתית) מספרת על הנהג שנשפט על נהיגה ברחוב מן הצד המסומן בתמרור "אין כניסה". הנהג זוכה על ידי השופט, שכן טען: "כתוב היה המשך >>
על אסטרולוגים ויידעונים – לפרשת שופטים אגדה עממית מספרת על אחד מקיסרי רומא שהיה נוהג להתייעץ לפני כל החלטה חשובה, במנחשי העתיד- על פי מעופם של אווזים מיוחדים שהיו בחצרו. יום אחד המליצוהו של המשך >>
של מי המיליון הזה ?- לפרשת ראה אחד הציוויים המיוחדים בפרשה, גם אם הוא נראה לנו לעיתים בנאלי- הוא ציווי הפרשת מעשר עני. מצווה זו הרחיבוה חכמים מהעולם החקלאי אל רכוש האדם כולו, וציווה המשך >>
